企業(yè)家的慎獨(dú)與擔(dān)當(dāng)
發(fā)布日期：2015-04-24 來(lái)源：導(dǎo)刊社 作者：于新花
書(shū)名：《大道當(dāng)然：我與萬(wàn)科（2000~2013）》
作者：王石
出版社：中信出版社
出版時(shí)間：2014年3月
古人云，窮則獨(dú)善其身，達(dá)者兼濟(jì)天下，這便是世間的大道了。《大道當(dāng)然》既是王石和萬(wàn)科的目標(biāo)，也是他們的擔(dān)當(dāng)。在一個(gè)尚待成熟的行業(yè)中，選擇規(guī)范要付出代價(jià)。一直以來(lái)，王石引領(lǐng)的萬(wàn)科把對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的遵從，對(duì)人文精神的弘揚(yáng)，作為萬(wàn)科建立并鞏固市場(chǎng)化的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的根本。選擇尊崇規(guī)范，萬(wàn)科付出了極大的代價(jià)，但他們還是義不容辭地選擇了承擔(dān)時(shí)代的責(zé)任。書(shū)里王石自己記錄了他從2000年到2013年的生活和工作經(jīng)歷，當(dāng)然這十三年也是他和萬(wàn)科的十三年。書(shū)中真實(shí)記錄了王石以及萬(wàn)科面臨的放下與堅(jiān)持的選擇，披露了風(fēng)云背后王石和萬(wàn)科的思考、故事、情懷，堪稱(chēng)是個(gè)人傳記和企業(yè)成長(zhǎng)的完美融合之作。
“大道當(dāng)然，精細(xì)致遠(yuǎn)”是王石與萬(wàn)科的口號(hào)，讀者很容易理解他要表達(dá)的是“堅(jiān)持走正道、勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任”的理念與目標(biāo)。胡舒立先生在序中更著重強(qiáng)調(diào)了企業(yè)家應(yīng)具有的極大容量的“擔(dān)當(dāng)”，聯(lián)想本書(shū)以及王石的言論，別具意味。作為一個(gè)成功的企業(yè)家，王石選擇了登山、游學(xué)，這與古人“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”的氣質(zhì)相通，也值得投以欽佩目光并擊掌贊賞。縱觀全書(shū)，參考王石一系列的媒體表述，書(shū)中主要表達(dá)兩方面的內(nèi)容：一是以較大篇幅關(guān)注他自己以及中國(guó)企業(yè)家階層“面臨社會(huì)的曲解和丑化”時(shí)的“迷茫與困惑”，關(guān)注“身份的焦慮”，這也是他自己登山、游學(xué)之旅的動(dòng)因。能夠深層思考內(nèi)在的迷茫與困惑，不時(shí)對(duì)自我鞭策與砥礪，這便是慎獨(dú)。當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)家特別是得益于社會(huì)得益于時(shí)代的企業(yè)家必須要有相應(yīng)的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，所以，書(shū)中另外一部分重要內(nèi)容便是對(duì)政、經(jīng)、社、文、環(huán)、管諸方面的思考與經(jīng)驗(yàn)，包括對(duì)一些新聞事件的解讀解釋?zhuān)@也體現(xiàn)了一個(gè)成功企業(yè)的社會(huì)責(zé)任和使命感。
電影《中國(guó)合伙人》結(jié)尾，呈現(xiàn)了馮侖、李開(kāi)復(fù)、王石等人年輕時(shí)的照片伴隨著《光陰的故事》的音樂(lè)，如他們那一代乘勢(shì)而起的企業(yè)家，能夠被社會(huì)和時(shí)代記住的，都有深深的慎獨(dú)意識(shí)和社會(huì)擔(dān)當(dāng)，都有讓人潸然淚下的故事和感動(dòng)。王石在書(shū)里反復(fù)表達(dá)“學(xué)習(xí)是一種生活方式”的觀點(diǎn)，從他這十三年的大事——“創(chuàng)立萬(wàn)科”“攀登珠峰”“哈佛游學(xué)”都可以看出他深信這一點(diǎn)，這可能也是學(xué)習(xí)的作用，堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)，讓人謙虛、不偏執(zhí)、更豁達(dá)。通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷見(jiàn)識(shí)不同的人、不斷迎接新的挑戰(zhàn)、不斷接受新的事物，更容易保持心態(tài)上的年輕，更包容豁達(dá)。
吳曉波在書(shū)中序言寫(xiě)到，“尋找自我的過(guò)程，是一個(gè)獨(dú)立和塑造的過(guò)程。”當(dāng)然，書(shū)里寫(xiě)了很多王石經(jīng)歷的頗具爭(zhēng)議的事件，從這些事件也能看出，時(shí)間和經(jīng)歷其實(shí)對(duì)誰(shuí)都是公平的，只有經(jīng)歷之后才會(huì)成熟，才會(huì)發(fā)現(xiàn)新的自我，實(shí)現(xiàn)自我，達(dá)到兼濟(jì)天下的人生巔峰。
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