國(guó)家5A級(jí)協(xié)會(huì)
全國(guó)先進(jìn)社會(huì)組織
國(guó)家中小企業(yè)公共服務(wù)示范平臺(tái)
國(guó)家5A級(jí)協(xié)會(huì)
全國(guó)先進(jìn)社會(huì)組織
國(guó)家中小企業(yè)公共服務(wù)示范平臺(tái)
【新展大觀】
1月28日，“羅馬尼亞珍寶”展在中國(guó)國(guó)家博物館揭幕。展覽由羅馬尼亞文化部、中國(guó)國(guó)家文物局與中國(guó)國(guó)家博物館聯(lián)合主辦，羅馬尼亞國(guó)家歷史博物館與中國(guó)文物交流中心承辦，羅馬尼亞駐華大使館與中國(guó)駐羅馬尼亞大使館協(xié)辦，將持續(xù)至5月8日。
國(guó)寶級(jí)文物超50%
“羅馬尼亞珍寶”展以歷史沿革為順序，全面展示羅馬尼亞主要?dú)v史時(shí)期，即從史前時(shí)期到近代早期（18世紀(jì)末），豐富多彩、瑰麗奪目的重要文化遺產(chǎn)。展覽展出共計(jì)445件（套）展品，類型豐富多樣，有石器、陶瓷器、金銀器、銅器、玻璃器、木器、壁畫(huà)、書(shū)稿及紡織物等。
“坐著的女人”塑像 國(guó)博供圖
森林之神西爾瓦諾斯雕像（右）和生命與健康之神伊西斯雕像。 光明日?qǐng)?bào)記者 李錦云攝
作為國(guó)博2016年首個(gè)國(guó)際交流展，“在春節(jié)前開(kāi)放，是國(guó)博送給廣大觀眾的節(jié)日賀禮”，中國(guó)國(guó)家博物館黨委書(shū)記、副館長(zhǎng)黃振春在新聞發(fā)布會(huì)上表示，“羅馬尼亞珍寶”展是一個(gè)多門(mén)類的綜合性文物大展，也是羅馬尼亞文化遺產(chǎn)在中國(guó)乃至亞洲的一次盛大巡禮，展覽必將加深中國(guó)人民對(duì)羅馬尼亞文明的了解，增進(jìn)兩國(guó)人民的友誼。
據(jù)悉，此次展覽得到了羅馬尼亞文博界的廣泛支持，有34家博物館、美術(shù)館提供了文物。羅馬尼亞國(guó)家歷史博物館館長(zhǎng)歐內(nèi)斯特·奧博蘭得·德?tīng)栔Z維揚(yáng)努介紹，此次參展的展品50%以上都是羅馬尼亞的國(guó)寶級(jí)文物，有些展品從未在國(guó)外展出過(guò)。
走進(jìn)展廳，一對(duì)小巧精致的雕像吸引了記者的目光。這是兩尊新石器時(shí)代的黏土雕像，1956年，在康斯坦察縣切爾納沃德鎮(zhèn)附近的墓地發(fā)掘出土，分別被命名為“思想者”和“坐著的女人”。“坐著的女人”體態(tài)豐腴，表情平靜。“思想者”雙腿彎曲，坐在一個(gè)較矮的坐具上，雙手托著下巴，肘部擱在雙膝上，好像正陷入沉思之中。“思想者”是新石器時(shí)代藝術(shù)獨(dú)一無(wú)二的代表作，也是本次展覽的重頭戲。
除了“思想者”，“情侶陶碗”同樣得到了歐內(nèi)斯特的鼎力推薦。這是一只公元前4500年至公元前4100年間的陶碗，陶碗中心有一對(duì)坐在長(zhǎng)凳上的情侶，男子用左臂摟住女子的肩膀，人像全身以白色顏料涂染，再以紅色顏料標(biāo)識(shí)出人物的性格特征，他們被刻畫(huà)成以溫柔姿態(tài)相處的最古老夫妻的代表。有研究者認(rèn)為，陶碗上裝飾的幾何形圖案和著色，也許是“生命之樹(shù)”和“世界之軸”的象征，可能預(yù)示著一種理想的生活理念和永恒的新生。
展現(xiàn)羅馬尼亞文明的足跡
本次展覽的第一部分是“羅馬尼亞文明的誕生”，時(shí)間跨度從舊石器時(shí)代晚期、新石器時(shí)代、青銅時(shí)代，直到鐵器時(shí)代早期（公元前3500年至前650年），以各時(shí)代日常生活所用的石器、青銅禮器、鐵制兵器等，展現(xiàn)羅馬尼亞文明誕生的歷程。
展覽第二部分主題為“羅馬尼亞民族誕生的序曲”，以大量具有蓋塔—達(dá)契亞人文明特征的文物勾勒出他們?cè)诒涣_馬征服前（公元前650至106年）的歷史演變與文明進(jìn)程，以及羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的達(dá)契亞與羅馬文明的融合，達(dá)契亞人的生活方式、建筑風(fēng)格、宗教信仰等逐漸羅馬化，語(yǔ)言逐漸拉丁化，這些都為羅馬尼亞民族的形成（106年至600年）奠定了基礎(chǔ)。
展廳中間陳列著四尊羅馬時(shí)代的雕塑，分別為森林之神西爾瓦諾斯、生命與健康之神伊西斯、女神赫卡特和狩獵女神狄安娜。其中，森林之神西爾瓦諾斯（50年至200年）最為引人注目，他頭戴用松枝編成的王冠，全身赤裸，僅斜披一件幼鹿皮遮蓋雙肩，右臂垂立，手握一截羊角，左臂彎曲，捧著琳瑯滿目的各類果實(shí)，意在表明他守護(hù)森林、大地和果園的職責(zé)。他的愛(ài)犬蹲在右側(cè)，專注地望向主人。
走到展廳的第三部分，獨(dú)立展柜中大紅色的斯特凡大公（羅馬尼亞民族英雄）禮儀旗十分惹眼。這面禮儀旗是斯特凡大公定制，1500年由摩爾多瓦作坊制作的，不知何時(shí)被運(yùn)藏至阿索斯圣山上的佐格拉夫修道院，直到1919年，才被羅馬尼亞政府追回。這面斯特凡大公禮儀旗上繡有圣喬治（基督教圣徒）的像，與常見(jiàn)的圣喬治像不同的是，此繡像中，圣喬治頭戴殉道冠，手中拿著從兩個(gè)天使手里接過(guò)的捍衛(wèi)和傳播基督教的武器——一把寶劍和一面盾牌。
展覽第三部分主題為“東西方交匯處的羅馬尼亞文明”。從中世紀(jì)到近代早期（10世紀(jì)至18世紀(jì)），羅馬尼亞先后遭受匈牙利、奧斯曼帝國(guó)、哈布斯帝國(guó)以及沙皇俄國(guó)的擴(kuò)張入侵，形成瓦拉幾亞、摩爾多瓦和特蘭西瓦尼亞三個(gè)公國(guó)。這一時(shí)期，羅馬尼亞深受東西方文化的影響，無(wú)論是宗教用品，還是世俗生活器物，都受到晚期拜占庭文化、西歐文化、中歐文化、奧斯曼文化和東方神秘主義文化的影響，最終為現(xiàn)代羅馬尼亞文明的形成提供了豐富的養(yǎng)分。（光明日?qǐng)?bào)記者 李錦云 李韻）